Les lumieres et l obscurantisme - expo39.ru

Définition : Obscurantisme, Orphisme, Orthodoxe, Orthopraxie

Peut-on définir un obscurantisme philosophique? A quelle conception ou courant des Lumières soppose-t-il? Cette partie ne vise pas à formuler une définition prête à lemploi et exhaustive à laquelle devraient se plier ensuite les études de cas. Mais cest aussi, à partir de cette réflexion initiale, déterminer sil est encore possible dutiliser lobscurantisme comme une catégorie opératoire pour définir certaines pratiques, certaines visions du monde contemporains et de son évolution : ne pas se contenter dun travail de définition conceptuelle, mais prendre le risque, ensuite, de désigner ce que peut être lobscurantisme aujourdhui. Lorsquil est « panthéonisé en 1989, il est censé représenter une figure réconciliatrice de la Révolution. Or, il nen fut rien. Caroline et Paul Chopelin nous offrent une histoire de labbé Grégoire telle quelle se doit, cest-à-dire en son temps, mais encore ils nous proposent une histoire de sa «légende cest-à-dire noire et blanche, à travers les âges, et sujette à.

La date limite pour lenvoi des propositions est le 15 septembre 2007 au plus tard, sous forme dun résumé dune à deux pages comportant également un titre précis ainsi quune présentation de la méthodologie et une bibliographie indicative. Appel à contribution Ouvrage collectif, date limite de proposition : 15 septembre 2007, disciplines concernées : philosophie, science politique, sociologie, editeur : LHarmattan. Coordination : Jean Zaganiaris, Erwan Sommerer, le terme obscurantisme revient régulièrement aujourdhui dans un contexte où lon parle beaucoup de terrorisme, dextrémisme religieux, où lon parle aussi depuis le 11 septembre de «choc des civilisations de «barbarie» et de «guerre. Si lusage de ce mot sert parfois à désigner les actes chargés de violences physiques ou symboliques qui refusent lautonomie de la société civile par rapport aux transcendances religieuses, il est également associé bien souvent sur le mode de lallant-de-soi avec la religion. Le monde social est constitué de certains discours qui se sont imposés, pour reprendre le point de vue de Pierre Bourdieu, sur le mode de «lallant de soi»  et dont il faudra déconstruire la portée. De quoi expliquer bien des contradictions apparentes, et bien des prises de position qui peuvent apparaître aujourdhui comme marquées du sceaux de lanachronisme ou des préjugés. «Labbé Grégoire tient dans notre mythologie républicaine une place avantageuse.

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